在这个世界上，有很多种类的权力，比如：政治权力，经济权力，文化权力，个人权力，组织权力……
但是在乡土社会中，有很多居民都没有机会、也没有必要去了解这些对于他们来说多此一举的东西。《乡土中国》的“无讼”一章中提到“在乡村里调解，其实是一种教育过程”，还有“他的公式总是把那被调解的双方都骂一顿：‘这简直是丢我们村子脸的事情……’”可见，在乡下，人们解决问题的方式并不是依靠上述的权力，但是，如果这些权力都不存在于乡下，那么乡村的秩序又是怎样维护的呢？
在乡下，看起来有两种权力：横暴权力和同意权力，但是真的是这样吗？
首先我们先来明确一下定义。横暴权力，意为在社会冲突中占主导地位的一方对暂时屈服所握有的支配、压迫性权力。从社会冲突角度而言，其产生的基础是统治者能够获得维持权力所需或更多的经济利益。例如在一个帝国中，皇帝命令百姓必须开采黄金或者其他事情，这就是横暴权力。
同意权力，意为为了保证分工合作进行顺利的基于社会契约的，相互同意相互监督的权力。从社会分工合作的角度而言，其产生的基础是社会分工体系发达。例如在某学习小组中，大家都相互监督，共同完成一个项目，这就是同意权力。
但是乡土社会为什么是无为政治？明明看起来这两种权力都可以存在于乡土社会啊。
首先看横暴权力，前面也写了“其产生的基础是统治者能够获得维持权力所需或更多的经济利益。”而乡土社会的经济条件不允许，因为乡下主要就是以种植业和畜牧业为主要收入来源，且在一些有村长的村长，村长发布一些不合理的任务，村民不同意，也就不能产生横暴权力，所以在乡土社会上没有横暴权力。
再就是同意权力，在村里，大家基本上都是小农经济（家里年轻人出去打工的不算），自己在家门口各种各的地，与其他居民也只停留在比较熟而已，基本谈不上合作，也就不会有同意权力了。
总结一下，在乡土社会上，人们虽然不清楚权力的划线到底在哪里，但还是渴望权力的，只是由于变动缓慢，所以人们都是在以传下来的经验在行事，以至于看起来是一种很松散的状态，但实际上乡里还是有权力的，只不过比较模糊罢了。
